释明心是妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的话(huà)，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿到(dào)寺院去出家的(de)，可是(shì)释明心偏偏就是那(nà)个比(bǐ)较独(dú)特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜(yán)就(jiù)觉得(dé)特(tè)别的(de)庄(zhuāng)严，给释(shì)明心(xīn)面相分析的人也(yě)特别的多(duō)，大底(dǐ)上都是称赞的声音，不(bù)过释(shì)明心(xīn)和(hé)我们(men)印(yìn)象中的和尚稍(shāo)微有(yǒu)那(nà)么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代(dài)的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上有(yǒu)一(yī)位特别招人赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚，年纪(jì)不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里面去修行(xíng)，目前(qián)正(zhèng)在研读(dú)佛学院的(de)高阶学(xué)识，就(jiù)一般家(jiā)庭来(lái)说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己(jǐ)的(de)孩子到(dào)寺(sì)院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也(yě)不同意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持(chí)下还是同1ma等于多少a，1ua等于多少a意了(le)，这才有了释明心在(zài)妙(miào)智(zhì)寺修(xiū)行(xíng)的(de)开始(shǐ)。

求学(xué)

释明心一边修(xiū)行(xíng)一边(biān)也会到各地(dì)的宝刹(shā)去拜(bài)访，听说(shuō)他有去过印度(dù)佛国，真的不知道现在的他是(shì)不是已经在佛学文化上有了(le)更深入的考量(liàng)，好多人在看(kàn)到释(shì)明心(xīn)面相的时候都会(huì)说这(zhè)位(wèi)师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的(de)多，传他(tā)前世一定做(zuò)了好多善事的想(xiǎng)法(fǎ)最(zuì)为(wèi)普遍，小编(biān)倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的(de)人差不多就是他这个样(yàng)子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的人对于我(wǒ)们普通(tōng)大(dà)众(zhòng)而言就是一个比较离群索居(jū)的人群，可是随着(zhe)时间的推移(yí)和社会整(zhěng)体的发展，出(chū)家(jiā)的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年(nián)中的一员(yuán)，像(xiàng)打(dǎ)球这类(lèi)事情释(shì)明心也是经常(cháng)也会去做的，跟(gēn)只会(huì)参禅打坐的理想型出家人(rén)多了几分活(huó)泼。

释(shì)明心

佛经里面(miàn)说(shuō)人(rén)有三十二面(miàn)相和八十中好，你(nǐ)的心里想着什么(me)，面(miàn)相上也会慢慢随之变化，释(shì)明心面(miàn)相呈现的(de)是庄严，所以不少人觉(jué)得(dé)在他的内心(xīn)一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们(men)虽然(rán)不(bù)提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适(shì)当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己(jǐ)的身(shēn)心健康，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只(zhǐ)有静下(xià)心人(rén)才能冷(lěng)静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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