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1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年(nián)代(dài)是两种说法(fǎ)，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　两种说法，一(yī)说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位(wèi)。

　　一个(gè)世(shì)纪是一(yī)百年，通常是指(zhǐ)连(lián)续(xù)的一(yī)百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除的年(nián)代或此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法(fǎ)来(lái)自于耶稣(sū)纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第一世(shì)纪从公元1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世纪则为100年，如(rú)果按照这种定义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的(de)是西(xī)汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权(quán)建立新朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下(xià)母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑(gū)母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是(shì)来投(tóu)奔他的，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一(yī)概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里(lǐ)却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升(mǎng)官居大司马(mǎ)，以(yǐ)太后名1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他(tā)代(dài)天子(zi)临朝。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这(zhè)一(yī)要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居摄元年(nián)。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子(zi)婴”，以(yǐ)效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪(wěi)托(tuō)汉高(gāo)祖遗命，令(lìng)王莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在未央宫前(qián)殿(diàn)，即天(tiān)子位(wèi)，定(dìng)国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎(láng)官(guān)和诸生在(1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升zài)白虎观(guān)召开的(de)一次讨(tǎo)论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术(shù)”以(yǐ)来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承(chéng)不同(tóng)，对于(yú)儒家(jiā)经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位，使(shǐ)儒(rú)学与谶纬之学进一步(bù)结合(hé)起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四年(nián)（公元(yuán)79），召集各地著名儒(rú)生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于(yú)当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。