双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)以及双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指什么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么(me)意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

双修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行的

　　为(wèi)了达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一(yī)气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方(fāng)面的修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生(shēng)理生命的双重融合，人们(men)通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字(zì)高(gāo)度概括(kuò)了人生的(de)两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自(zì)身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及(jí)性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而(ér)论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍(jí)，主张破(pò)除三教(jiào)门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何(hé)须多此累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方(fāng)便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意思就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实(shí)这是(shì)大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互(hù)相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一(yī)种很正常(cháng)的功法而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密传(chuán)的房中术(shù)内丹阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可以说毫无关系(xì)，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名(míng)字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了(cóng)本(běn)质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)男女，并不是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法需要男(nán)女双方在精神上能够高度的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提升男女双方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修(xiū)炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎么(me)进行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片(piàn)面一点来说(shuō)，就(jiù)是对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生命实(shí)际上是两个(gè)生命即(jí)精神生命和(hé)生理生(shēng)命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命(mìng)，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了)渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要结(jié)合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那(nà)么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论(lùn)，只不过无(wú)法与真正的(de)道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命(mìng)功入(rù)手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全(quán)书托易象而(ér)论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双修之(zhī)说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹(dān)专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神(shén)秘之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便(biàn)道(dào)也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女(nǚ)之形式(shì)！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界(jiè)、无色(sè)界之方(fāng)便法门，反成为沉堕(duò)于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双(shuāng)修(xiū)，在(zài)很多人的理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家(jiā)对(duì)男(nán)女双(shuāng)修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男(nán)色(sè)女，修(xiū)炼(liàn)这种功法需要男(nán)女(nǚ)双方在(zài)精神上能够(gòu)高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要(yào)经历(lì)一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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